«الخلافات اللاهوتية والعقائدية بين الأرثوذكس والبروتستانت»: الفرق بين المراجعتين
(New page: كما قال أحد الباحثين أن نعد نقط الاتفاق مع البروتستانت أسهل من ان نعد نقط الاختلاف. أهم نقط اختلاف 1. لا...) |
(اللاهوت المدرسي) |
||
| سطر ٥: | سطر ٥: | ||
1. لا يؤمن [[البروتستانت]] ب[[التقليد]] والتسليم الرسولي بعكس [[الأرثوذكس]]. | 1. لا يؤمن [[البروتستانت]] ب[[التقليد]] والتسليم الرسولي بعكس [[الأرثوذكس]]. | ||
| − | 2. | + | 2. يتبع البروتستانت اللاهوت المدرسي ونظرياته في الفداء والعدالة وثمن ترضية الآب: [http://www.zeitun-eg.org/Scholastic_Theology_Arabic.pdf] |
| − | 3. | + | 3. موضوع [[التبرير]]: يؤمن البروتستانت أنه من آمن فقط دخل الفردوس بعكس الأرثوذكس القائلين ما المنفعة يا إخوتي إن قال أحد إن له إيماناً ولكن ليس له أعمال؟ هل يقدر الإيمان أن يخلصه؟ إن كان أخ وأخت عريانين ومعتازين للقوت اليومي، فقال لهما أحدكم: امضيا بسلام، استدفئا واشبعا ولكن لم تعطوهما حاجات الجسد، فما المنفعة؟ هكذا الإيمان أيضاً، إن لم يكن له أعمال، ميت في ذاته“ (يعقوب 14:2-17). وقد قام مارتن لوثر برفض رسالة يعقوب (راجع المحيط الجامع للأب بولس فغالي). |
| − | 4. [[ | + | 4. الكنيسة و [[الأسرار]]: لا يؤمنون بالاعتراف ولا بسر الشكر والمناولة، ولا الصيام ولا بالصلاة على الموتى ، لا يؤمنون بالأسرار المختلفة ولا بالبخور والشموع. |
| − | 5. | + | 5. [[الكهنوت]]: يقولون إما بكاهن واحد في السماء وعلى الأرض هو [[يسوع المسيح]] ولا كهنوت للبشر ، أو يقولون إننا جميعاً كهنة ولا فرق في ذلك بين إنسان وأخر ، والذي يدعى عندهم قساً لا يقصدون أنه كاهن وإنما هذا اللقب يعني إما انه خادم أو راع وليس كاهناً يمارس الأسرار [[الكنسية]]. |
| − | 6. | + | 6. عدم [[إكرام القديسين وشفاعتهم]]: لا إكرام عندهم للعذراء ولا للقديسين ، ولا يحتفلون بأعيادهم ، ولا إكرام لعظامهم ورفات أجسادهم كما تفعل الكنيسة الأرثوذكسية ، كما أنهم لا يؤمنون بشفاعة القديسين ولا بشفاعة الموتى الراقدين في الأحياء ، ولا الأحياء في الموتى ، ولا وساطة إطلاقاً بين الله والناس |
| − | 7. لا | + | 7. لا [[الأيقونة|أيقونات]] ولا صور بالبروتستانتية. |
| − | 8. | + | 8. لا يؤمنون بدوام [[بتولية العذراء]] ، حتى أن البعض يعتقد أنها تزوجت من يوسف النجار وأنهما أنجبا عدة أولاد! يلقبونها بأم يسوع وليس و [[الدة الإله]] ، ولا يوافقون على عبارة الممتلئة نعمة ويترجمونها المنعم عليها (لو1 :28). رئيس رهبنة Taize البروتستانتية في فرنسا انشأ كتاباً بعنوان "العذراء أم الرب". ترجمه إلى العربية الآب خليل رستم. فيه تراجع كامل لمصلحة الاعتراف بأن العذراء هي والدة الإله. (الله في اللاهوت المسيحي للشماس اسبيرو جبور) |
| − | 9. | + | 9. خلافات في [[المعمودية]]: لا يؤمنون بكل فاعلية المعمودية , ولا علاقة بالولادة الجديدة والتبرير وغفران الخطايا ، وكل ما ننسبه للمعمودية ينسبونه كله للإيمان . |
| − | 10. | + | 10. يؤمنون ب[[انبثاق الروح القدس]] من الأب والابن مثل [[الكاثوليك]]. |
| − | 11. | + | 11. بناء الكنائس لا يتجه للشرق ، لا هياكل ولا مذابح ، اللوثريون يتجهون للشرق. |
| − | 12. | + | 12. يؤمنون بحرية العقيدة وتنوعها بمعنى اقرا [[الكتاب المقدس]] و أمن كما تفهم الكتاب المقدس بعكس ما ذُكر في [[سفر اعمال الرسل]] "فبادر اليه فيلبس وسمعه يقرأ [[النبي اشعياء]] فقال ألعلك تفهم ما أنت تقرأ. فقال كيف يمكنني إن لم يرشدني احد. وطلب إلى [[فيلبس]] أن يصعد ويجلس معه". |
| − | 13. ينكرون الأبوة الروحية ، فلا يدعون أحد أباً معتمدين على وهم خاطئ لقول المسيح " لا تدعو لكم أباً على الأرض " (متى23 :9). | + | 13. بعض الفرق البروتستانتية تؤمن باستمرار موهبة [[التكلم بألسنة]] ويعتبرونها دليلاً على الملء بالروح القدس مثل طائفة [[الخمسينين]]. |
| + | |||
| + | 14. ينكرون الأبوة الروحية ، فلا يدعون أحد أباً معتمدين على وهم خاطئ لقول المسيح " لا تدعو لكم أباً على الأرض " (متى23 :9). | ||
مراجعة ٢٠:٥١، ١١ مارس ٢٠٠٧
كما قال أحد الباحثين أن نعد نقط الاتفاق مع البروتستانت أسهل من ان نعد نقط الاختلاف.
أهم نقط اختلاف
1. لا يؤمن البروتستانت بالتقليد والتسليم الرسولي بعكس الأرثوذكس.
2. يتبع البروتستانت اللاهوت المدرسي ونظرياته في الفداء والعدالة وثمن ترضية الآب: [١]
3. موضوع التبرير: يؤمن البروتستانت أنه من آمن فقط دخل الفردوس بعكس الأرثوذكس القائلين ما المنفعة يا إخوتي إن قال أحد إن له إيماناً ولكن ليس له أعمال؟ هل يقدر الإيمان أن يخلصه؟ إن كان أخ وأخت عريانين ومعتازين للقوت اليومي، فقال لهما أحدكم: امضيا بسلام، استدفئا واشبعا ولكن لم تعطوهما حاجات الجسد، فما المنفعة؟ هكذا الإيمان أيضاً، إن لم يكن له أعمال، ميت في ذاته“ (يعقوب 14:2-17). وقد قام مارتن لوثر برفض رسالة يعقوب (راجع المحيط الجامع للأب بولس فغالي).
4. الكنيسة و الأسرار: لا يؤمنون بالاعتراف ولا بسر الشكر والمناولة، ولا الصيام ولا بالصلاة على الموتى ، لا يؤمنون بالأسرار المختلفة ولا بالبخور والشموع.
5. الكهنوت: يقولون إما بكاهن واحد في السماء وعلى الأرض هو يسوع المسيح ولا كهنوت للبشر ، أو يقولون إننا جميعاً كهنة ولا فرق في ذلك بين إنسان وأخر ، والذي يدعى عندهم قساً لا يقصدون أنه كاهن وإنما هذا اللقب يعني إما انه خادم أو راع وليس كاهناً يمارس الأسرار الكنسية.
6. عدم إكرام القديسين وشفاعتهم: لا إكرام عندهم للعذراء ولا للقديسين ، ولا يحتفلون بأعيادهم ، ولا إكرام لعظامهم ورفات أجسادهم كما تفعل الكنيسة الأرثوذكسية ، كما أنهم لا يؤمنون بشفاعة القديسين ولا بشفاعة الموتى الراقدين في الأحياء ، ولا الأحياء في الموتى ، ولا وساطة إطلاقاً بين الله والناس
7. لا أيقونات ولا صور بالبروتستانتية.
8. لا يؤمنون بدوام بتولية العذراء ، حتى أن البعض يعتقد أنها تزوجت من يوسف النجار وأنهما أنجبا عدة أولاد! يلقبونها بأم يسوع وليس و الدة الإله ، ولا يوافقون على عبارة الممتلئة نعمة ويترجمونها المنعم عليها (لو1 :28). رئيس رهبنة Taize البروتستانتية في فرنسا انشأ كتاباً بعنوان "العذراء أم الرب". ترجمه إلى العربية الآب خليل رستم. فيه تراجع كامل لمصلحة الاعتراف بأن العذراء هي والدة الإله. (الله في اللاهوت المسيحي للشماس اسبيرو جبور)
9. خلافات في المعمودية: لا يؤمنون بكل فاعلية المعمودية , ولا علاقة بالولادة الجديدة والتبرير وغفران الخطايا ، وكل ما ننسبه للمعمودية ينسبونه كله للإيمان .
10. يؤمنون بانبثاق الروح القدس من الأب والابن مثل الكاثوليك.
11. بناء الكنائس لا يتجه للشرق ، لا هياكل ولا مذابح ، اللوثريون يتجهون للشرق.
12. يؤمنون بحرية العقيدة وتنوعها بمعنى اقرا الكتاب المقدس و أمن كما تفهم الكتاب المقدس بعكس ما ذُكر في سفر اعمال الرسل "فبادر اليه فيلبس وسمعه يقرأ النبي اشعياء فقال ألعلك تفهم ما أنت تقرأ. فقال كيف يمكنني إن لم يرشدني احد. وطلب إلى فيلبس أن يصعد ويجلس معه".
13. بعض الفرق البروتستانتية تؤمن باستمرار موهبة التكلم بألسنة ويعتبرونها دليلاً على الملء بالروح القدس مثل طائفة الخمسينين.
14. ينكرون الأبوة الروحية ، فلا يدعون أحد أباً معتمدين على وهم خاطئ لقول المسيح " لا تدعو لكم أباً على الأرض " (متى23 :9).
مواضيع ذات صلة:
